Celebración de Máslenitsa en Sviyazhsk.
Yegor Aléiev/TASSLa Iglesia ortodoxa intentó erradicar y sustituir las tradiciones paganas en Rusia. En lugar de fechas importantes para los paganos se propusieron fiestas cristianas. Sin embargo, la gente dio a las nuevas fechas los significados antiguos, y el resultado fue una extraña simbiosis de ritos cristianos y creencias paganas.
La sviatki, o fiesta de Koliadá, símbolo del Año Nuevo, se celebraba originalmente el 22 de diciembre. Era el día del solsticio de invierno, que significaba el cambio de estación y la llegada del invierno. Se suponía que esta fiesta sería sustituida por la Navidad, que según el calendario juliano caía el 25 de diciembre.
En el cristianismo, la Nochebuena comenzaba el día de Navidad, 24 de diciembre, y duraba hasta el 6 de enero, precediendo a la Epifanía. Este periodo se consideraba el “tiempo sin cruz”, el más oscuro del año. En esta época se solía adivinar el futuro, conmemorar a los antepasados, celebrar rituales con disfraces, cantar canciones rituales - koliadki.
Para los paganos eslavos la semana de Máslenitsa marcaba el límite del invierno y la primavera, y en el cristianismo se convirtió en la semana anterior a la Gran Cuaresma, un largo periodo de abstinencia que terminaba con la Pascua. Por lo tanto, las fechas de la semana de Máslenitsa también quedaron ligadas a la Pascua.
Máslenitsa se acompañaba de grandes festejos populares. Las diversiones tenían antiguos significados rituales. Peleas a puñetazos simbolizaban la lucha entre la oscuridad y la luz, quemar una efigie de paja era un acto de sacrificio a la tierra y también se horneaban tortitas para los parientes muertos.
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Antiguamente, era la fiesta del solsticio de verano, que caía el 24 de junio. Los eslavos glorificaban el florecimiento de la naturaleza y pedían una rica cosecha. En el cristianismo, este día marca la natividad de Juan el Bautista. “Kupala” en ruso significa “el que bañó”, por esa razón, según una de las versiones, “Iván Kupala” es un calco del nombre de Juan el Bautista que, al realizar el sacramento del bautismo-sumergió en el río Jordán- a Jesús.
Los ritos en Iván Kupala se celebran por la noche. El lugar central en ellos son el agua y el fuego. El baño masivo en lagos y ríos era obligatorio. En las orillas de los embalses se encendían hogueras “purificadoras”: los jóvenes saltaban por encima del fuego. Las muchachas tejían coronas con flores y predecían el futuro mientras las coronas flotaban en el agua. La gente decía que en la noche de Iván Kupala el helecho florece (esto ocurre sólo una vez al año). Por lo tanto, encontrar la flor se consideraba una gran suerte.
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